Что о крещении князя Владимира рассказывает древнерусский летописный свод «Повесть временных лет» и как его трактуют историки

Что о крещении князя Владимира рассказывает древнерусский летописный свод «Повесть временных лет» и как его трактуют историки

Что о крещении князя Владимира рассказывает древнерусский летописный свод «Повесть временных лет» и как его трактуют историки

Выдержки из книги протоиерея Владислава Цыпина

...Ко времени составления «Повести временных лет», чрез столетие после Крещения Великого князя, обстоятельства, в которых это происходило, были полузабыты, и даже о месте этого события говорили разное.

...Вызывает, однако, удивление летописный рассказ о том, что, прежде чем креститься в Херсонесе, Владимир решил завоевать этот город: <…> что Великий князь таким образом позаботился о престиже Русского государства, о том, чтобы, приняв Крещение от ромеев, Русь не стала вассалом Империи...

…По версии [других историков], поход на Корсунь был предпринят не против законных Императоров, а против окопавшихся там мятежников.

...Князь Владимир помог Империи справиться с мятежом, направив в распоряжение Императоров, по сообщению армянского историка, современника этих событий, Стефана Таронского, 6 тысяч своих отборных воинов, под обещание породниться с Императорским домом чрез женитьбу на Цесаревне, что подразумевало предварительное Крещение князя, к которому он и без того был готов.

…Крещение Великого князя с именем Василий совершил епископ Херсонеса в церкви Святой Софии, расположенной в центре города, на торговой площади. И при Крещении князя совершилось чудо – он прозрел и «прослави Бога»...

Вместе с Великим князем в Херсонесе крестились и многие, если не все находившиеся там с ним его бояре и дружинники.

Святой Владимир возвратил завоеванный Херсонес Императорам в качестве брачного дара. Прежде чем покинуть город, он на свои средства построил в нем церковь Иоанна Крестителя. С собою в Киев он «поим Цесарицю, и Настаса, и попы корсуньскыя, мощи святаго Климента и Фива, ученика его, и поима сьсуды церковныя, иконы на благословенье себе».

Прочитать статью целиком можно ПО ССЫЛКЕ.

Иллюстрация — Дионисий. Св. Владимир. Фреска (1502 г.) Ферапонтова монастыря

Источник: Канал в МАКС "Новый Херсонес"

Топ

Лента новостей