85 лет назад, 30 октября 1941 года, началась Вторая героическая оборона Севастополя. Среди тех, кто встал на защиту города была хрупкая девушка из дагестанского села – военный фельдшер Патимат Ибашева. Её история – это путь от львовского госпиталя до женского концлагеря Равенсбрюк и долгожданного освобождения.
Патимат Микаиловна Ибашева родилась в 1920 году в Дагестане. Окончила Махачкалинский медицинский техникум и работала медсестрой. Когда началась война, она, не раздумывая, добровольцем ушла на фронт. Её направили военно-полевым фельдшером в госпиталь Львова.
ЕВГЕНИЯ КОСТЮКОВА, научный сотрудник Музейного историко-мемориального комплекса «35-я береговая батарея»: «Там её и застали боевые действия. Львов бомбили немцы. Горел город, рушились стены, как она вспоминала, горели даже деревья в парках и приходилось прямо на улицах делать перевязки. И в той одежде, в которой она приехала из дома, только уже вместе с санитарной сумкой и вместе с трофейным немецким пулемётом она отступала, выходила из окружения из Львовской области вместе с нашими бойцами».
Вместе с частями Красной Армии Патимат отступала по Украине, пока не оказалась в Астраханской области. Там её распределили в 138-ю отдельную стрелковую бригаду, которая вошла в состав Приморской армии. В 1942 году их направили в осаждённый Севастополь. Девушка попала в самые тяжёлые бои третьего штурма города. Тогда Патимат и оказалась в плену. Их гнали пешком через Бахчисарай и Симферополь. Ноги были разбиты, обувь в крови.
ЕВГЕНИЯ КОСТЮКОВА, научный сотрудник Музейного историко-мемориального комплекса «35-я береговая батарея»: «И один из эсэсовцев подумал, что она еврейка, выхватил её из колонны пленных, начал трясти, говорить: «юдо, юдо». Ну, благо с ней рядом находились её сослуживицы, которые знали её происхождение, знали её национальность и вступились за неё. Стали кричать: «Нет, она не еврейка, она кумычка». Эсэсовцев сначала не понял, о чём речь. А потом они начали кричать: «Кавказ, Кавказ». И тогда он посмотрел на неё и вытолкнул её обратно в колонну. Так вот, ей удалось спастись в первый раз».
Из Симферополя военнопленных отправили в лагерь города Славута, а оттуда по железной дороге в Германию. Там Патимат и её товарищей сначала хотели распределить на военные заводы, но женщины отказались работать на врага. За этот отказ их ждало наказание.
ЕВГЕНИЯ КОСТЮКОВА, научный сотрудник Музейного историко-мемориального комплекса «35-я береговая батарея»: «Они были отправлены в концлагерь женский Равенсбрюк. Там они содержались в отдельном бараке, за которым было особое внимание. Вот там находились как раз наши военнопленные, то есть женщины, которые попали в плен из Севастополя, в том числе, это был барак номер 23, там было к ним особое внимание, потому что они считались как бы теми, кто отказался работать на военных заводах. Им там не разрешали общаться с политзаключенными, вообще с другими заключенными, был особый над ними надзор, их унижали, били, морили голодом».
Даже в нечеловеческих условиях концлагеря наши женщины не теряли силы духа. Однажды на прогулке они решились на дерзкий поступок – запели «Священную войну».
ЕВГЕНИЯ КОСТЮКОВА, научный сотрудник Музейного историко-мемориального комплекса «35-я береговая батарея»: «На прогулках они вдруг с подругами решили запеть «Священную войну» песню и настолько это подняло их дух, что они даже подняли голову, распрямились на словах «Пусть ярость благородная вскипает, как волна, идёт война народная, священная война». Дело в том, что там на прогулке находились не только наши женщины, военнопленные. Там было очень много женщин из других национальностей, европейских, в том числе. И они присоединились к этой песне, и после этого к ним ещё строже стали относиться и запретили им прогулки».
В апреле 45 года в Равенсбрюке стала слышна канонада – приближалась Красная Армия. Лагерное начальство в спешке вывело узниц на дорогу, пытаясь скрыть следы преступлений. Когда над колонной появились советские самолёты, конвой разбежался. Женщины остались одни на дороге, а вскоре услышали гул моторов.
ЕВГЕНИЯ КОСТЮКОВА, научный сотрудник Музейного историко-мемориального комплекса «35-я береговая батарея»: «Танки были наши, звёзды на них были, наши женщины встречали их с огромной радостью. Очень ждали этой встречи. Танкисты вышли из своих машин боевых и начали обнимать, обнимать, в том числе детей, потому что Равенсбрюке были женщины со своими детьми, в том числе пытались угостить их чем-то, и в том числе искали своих землячек. Кто-то кричал, кто тут с Украины, кто с Белоруссии, кто с Кавказа? И вот так вот закончился этот ад на земле для наших женщин».
После освобождения Патимат Ибашева вернулась в Дагестан. Она работала помощником эпидемиолога в Махачкалинской санэпидемстанции, вырастила и воспитала четверых детей. За мужество и стойкость она была награждена одиннадцатью правительственными наградами. Но самой дорогой из них для неё всегда оставалась медаль «За оборону Севастополя». В 2005 году Патимат Микаиловны не стало. Память о хрупкой девушке, которая выстояла там, где, казалось, выстоять было невозможно, навсегда останется в истории Севастополя и Дагестана.
София Островская, Ксения Багинская, Дмитрий Фомин, Дмитрий Лелеко, «Севинформбюро»
